Entradas

MIRAVAL.LES / MIRAVALLES (Parroquia de San Xulianu / San Juliano de Arbas) – Casa Uría o Palacio de Miraval.les

MIRAVAL.LES / MIRAVALLES

(Parroquia de San Xulianu / San Juliano de Arbas)

Casa Uría o Palacio de Miraval.les.

Escudo con las armas de 1. San Miguel (aparece el arcángel con unas grandes alas y un árbol); 2. Rescuro o Rioscuro (castillo sobre rocas y un hombre que ataca a un monstruo que sale del agua); 3. Carballo (un árbol con copa y raíces, y una mujer que intenta torcer una rama. Esta imagen alude al lema de los Carballo: “La virtud me hará torcer, que por fuerza no tengáis temor que tuerza”), y 4. Queipo de Llano (tres flores de lis y tres fajas, bordeadas por piñas). Las tres primeras armas aparecen en un enterramiento del siglo XVI en la iglesia parroquial de San Xulianu, y se repiten en los escudos de Murias de Paronche y de la casa de Suárez-Cantón (que en el siglo XIX era conocida como Casa de Miravalles o Casa de Uría) en la calle Mayor de la villa de Cangas del Narcea.

En el siglo XVII el propietarios de esta Casa de Miraval.les era Francisco Coque de Llano, casado con Margarita Queipo de Llano, de la Casa de los Queipo de Llano de San Pedru d’Arbas. A finales del siglo XVIII, era de su descendiente María Sierra Pambley y Coque, señora también de la Casa de Pambley, casada con Nicolás del Riego Núñez, de Tuña. En el siglo XIX pasó a la primogénita de este matrimonio: María Josefa del Riego Núñez y Sierra Pambley, que se casó con José de Uría Álvarez-Terrero, de la Casa de Uría de Santolaya. El heredero de estos fue su hijo José Francisco Uría del Riego (1819-1862), el reconocido Director de Obras Públicas que da nombre a varias calles de ciudades y villas asturianas, que al fallecer soltero dejó esta casa a su hermano Rafael (1820-1901). Este último vendió la Casa de Miraval.les con todas sus propiedades en 1874.

El Son d´Arriba y los Cantos de Ramos en el Valle de Naviego (Cangas del Narcea)

Bailando el Son d´Arriba en L´Outeiro. Toca el pandeiro y canta Pilar y baila su madre María

Nuestra modesta aportación al tema que nos ocupa, consiste en poner a la luz unos materiales originales que fueron recogidos entre los años 1977-78. El trabajo de campo fue realizado por algunos componentes de uno de los primeros grupos llamados de investigación que surgieron en Asturias, en los años 70, “Raigañu” era su nombre. Naviegu, L´Outeiro, Miraval.les y San Xulianu, fueron los pueblos donde se recogió dicho material. Se realizaron grabaciones de los bailes con los medios que entonces se disponían, una cámara de super-8 y una grabadora de bobina para el registro del audio. En concreto los materiales estudiados se refieren al Son d´Arriba y a los cantares de ramos tocados con pandero cuadrado.



Pág.2 El Bail.le d´Arriba – L´Outeiru

Pág.3 El Son d´Arriba – Miraval.les

Pág.4 Ramo de Sanxulianu

alt

Recuperación libro de actas de los plenos municipales de 1887 a 1890

altEl presidente del Tous pa Tous, Juaco López Álvarez, habla en esta entrevista en Onda Cero Cangas del Narcea el pasado 20 de agosto de 2012 sobre el libro de actas de los plenos municipales de 1887 a 1890 recuperado por nuestra asociación. Juaco nos cuenta alguna de las decisiones tomadas por el Ayuntamiento entre 1887 y 1890, entre ellas el rechazo a la solicitud de vecinos del Río Cibea y  San Xulianu d’Árbas de formar un concejo independiente que se llamaría La Unión y tendría su capital en Miravalles.



alt

Sor Sagrario (Miravalles, Cangas del Narcea, 1919 – Santander, 2019). 70 años de pasión por el prójimo

alt

Sor Sagrario recogiendo La Cruz de la Victoria, distinción otorgada por el Centro Asturiano de Cantabria a la Cocina Económica de Santander en su centenario

Dicen de ella que tiene una «viveza en los ojos, un andar resuelto y una forma de hablar que apabullan a su interlocutor». Con 93 años, María del Sagrario Rodríguez Álvarez, más conocida como Sor Sagrario, tiene claro que si «volviese a nacer mil veces, mil veces sería Hija de la Caridad». La vocación y la fe de esta mujer desbordan a quien la escucha. Su mente, de una lucidez extraordinaria, le lleva a recordar con pelos y señales los motivos y las reflexiones que llevaron a una joven asturiana de 23 años a vestir el hábito y dedicar su vida a los demás.

Aunque lleva 69 años residiendo en Santander, donde trabajó en numerosas instituciones benéficas como el Hogar Cántabro o la Cocina Económica, no olvida sus raíces asturianas, con las que mantiene permanente contacto. De hecho, el Centro Asturiano de Santander, en el que participa activamente y del que es Miembro de Honor, la ha homenajeado recientemente por sus 70 años vistiendo el hábito.

Sor Sagrario nació en 1919 en el pequeño pueblo de Miravalles, de la parroquia de San Juliano de Arbas, cuando Cangas del Narcea se llamaba todavía Cangas de Tineo -cambiaría su nombre en 1927-, en el seno de una familia campesina pero con recursos. Ella, la quinta de seis hermanos, siempre tuvo claro que le gustaba «más la iglesia que las romerías». Había algo entre las Sagradas Escrituras que le «llenaba el espíritu» y que en las fiestas no pudo encontrar. Aunque también le encantaba bailar, sobre todo «el son d’arriba», la vocación fue superior en todos los sentidos.

«Desde pequeña sabía que iba a ser monja», asegura. Su vida no fue fácil, ya que «en plena Guerra Civil, el 16 de abril de 1938», murió su madre. Sagrario contaba 17 años. Esta pérdida le impactó mucho y le llevó a recordar todo lo que de ella había aprendido. «Era una santa», recuerda, y relata la constante ayuda que ofrecía a los necesitados del pueblo. «En aquella época no había Seguridad Social, así que ella acompañaba a un familiar, que era médico, y le ayudaba a preparar vendas, desinfectarlas, aplicar pomadas, cataplasmas…», explica. Y Sagrario iba con ella. «Todo eso me llamó muchísimo. Aprendí a hacer un montón de cosas que luego me sirvieron mucho», relata.

Hasta que un buen día presenció una escena en la que un grupo de Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl ayudaba a un hombre necesitado. Una escena que le «impactó» y que marcó sus futuros pasos. Aunque había estudiado mecanografía y contabilidad en Madrid, en 1941 se puso en contacto con las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl y en 1942 tomó los hábitos.

«Cristo me llamaba»

Su primer destino fue el último: Santander. Allí aprendió de la generosidad y el carácter de los cántabros, «tan similar al de los asturianos». Toda su vida se sintió «muy bien acogida» y, aunque echó de menos Asturias, nunca perdió el contacto «con la tierrina». El momento más difícil fue la separación de su padre, en 1944. Él estaba muy enfermo y ella recibió un permiso para ir a verle. Apenas llevaba dos años de monja y pudo abandonarlo todo para permanecer junto a su familia. «Me desgarró dejar a mi padre pero lo hice porque lo que cuesta es lo que vale. Cristo me llamaba», explica. Al día siguiente de su vuelta a Santander, recibió la noticia de que había muerto.

Hoy Sagrario se sorprende de los recientes retrocesos en materia social tras décadas de continuo avance y progreso. Ella, que toda su vida la ha dedicado a ayudar a los demás, ve cómo ahora aumenta sin medida el número de personas que solicitan cada día la beneficencia y que acuden a la Cocina Económica.

No obstante, su vocación no flaquea lo más mínimo y, pese a que el 23 de agosto celebrará su 94 cumpleaños, no encuentra tiempo para la jubilación. «El compromiso de una Hija de la Caridad es para toda la vida», sostiene, convencida.


Fuente: El Comercio / Autor: D. Figaredo / Gijón, 28.05.12


La inolvidable religiosa de la Cocina Económica de Santander falleció el 3 de marzo de 2019, a punto de cumplir su centenario. Su huella humana, de ilimitada generosidad hacia los demás, será indeleble. Un ejemplo a seguir. Descanse en paz.

Parroquia de San Xulianu

San Xulianu d´Árbas

♦ Casa Alonso ♦ Casa Antón del Marico ♦ Casa La Escuela (hoy propiedad de Casa Membiela) ♦ Casa Membiela ♦ Casa La Retural (hoy propiedad de Casa Membiela) ♦ Casa Viña (antes Casa Seguro)

Árbas

♦ Casa Carapuzo ♦ Casa Cueto ♦ Casa Manolín ♦ Casa Miguel ♦ Casa Pericón ♦ Casa Sixto

Corros

♦ Casa El Andaluz ♦ Casa El Maestro ♦ Casa El Manco ♦ Casa Natalio ♦ Casa El Rubio ♦ Casa Santos

La Chabola de Vallao

♦ Casa La Chabola (tienda y bar)

La Fonda

♦ Casa Acevedo ♦ Casa La Piñera

L.lindouta

♦ Casa Calderas ♦ Casa El Caminero ♦ Casa Carcabón ♦ Casa Casao ♦ Casa’l Conde ♦ Casa Cosmen ♦ Casa Macía ♦ Casa Mingo ♦ Casa Queitano ♦ Casa Toribo

Miraval.les

♦ Casa Alfredo (antes Casa Antón) ♦ Casa Capita ♦ Casa El Palacio ♦ Casa La Rubia
♦ Casa La Venta ♦ Casa La Ventera ♦ Casa Xuanón

Oul.ladas (braña)

Tienen cabaña en esta braña las casas siguientes:
♦ Casa Fonso (Terdexugu) ♦ Casa Garabuyo (Vil.laxer) ♦ Casa Garrido (Vil.laxer) ♦ Casa El Pablo (Vil.laxer) ♦ Casa El Romo (Vil.lar de Rugueiru)

L´Outeiro

♦ Casa Agustín ♦ Casa Antón de Mingo ♦ Casa Combarro ♦ Casa Culasón (hoy de Casa Floro) ♦ Casa La Escuela ♦ Casa Las Galanas ♦ Casa Fonso L’Ancliana ♦ Casa Floro ♦ Casa María ♦ Casa Melchor ♦ Casa Miguelón ♦ Casa Ramonzón ♦ Casa Xuan Peire

Riumolín

♦ Casa Coxo (desaparecida) ♦ Casa El Duco ♦ Casa Farrucón ♦ Casa La Madriñera ♦ Casa Pachón ♦ Casa El Puerro ♦ Casa Xuanarias

San Romanu d´Árbas

♦ Casa Colás ♦ Casa Florenta (hoy propiedad de Casa La Mansa) ♦ Casa La Mansa ♦ Casa Muirazo

Tardexugu / Otardejú

♦ Casa Fonso ♦ Casa Juanón ♦ Casa L.lázaro ♦ Casa Madriñeiru ♦ Casa Manuela ♦ Casa Manulín de Cabal.leitu ♦ Casa l’Obispu

Veigaimiedru / Vegameoro

♦ Casa Caballero ♦ Casa Calzón ♦ Casa Capa ♦ Casa El Ferreiro ♦ Casa Fuente ♦ Casa García ♦ Casa Pedro Fuente o Los Ordiales (de nueva creación, hacia 2004) ♦ Casa La Ponderosa (de nueva creación, hacia 2002) ♦ Casa Riesco ♦ Casa Soldao ♦ Casa Xastre o El Xastrín

Veigairréi / Vega de Rey

♦ Casa Balbino ♦ Casa El Chalín ♦ Casa El Gaiteiro

Vil.lar de Rogueiru

♦ Casa Camila ♦ Casa Feito ♦ Casa Julián ♦ Casa Músico ♦ Casa Peisano ♦ Casa Romo ♦ Casa Vuelta

Vil.laxer / Villager

♦ Casa Ceferino ♦ Casa Fuente (hoy propiedad de Casa Garrido) ♦ Casa Garabuyu ♦ Casas Garrido ♦ Casa La Molinera ♦ Casa El Pablo ♦ Casa La Xastra

Xilán / Gelán

♦ Casa Fabón ♦ Casa Niso